在“國學(xué)熱”的今天，什么樣的國學(xué)課程適合孩子學(xué)習(xí)？

國學(xué)，顧名思義就是之學(xué)，中華之學(xué)。國學(xué)興起于20世紀(jì)初，而鼎盛于20年代，80年代又有“尋根”熱，90年代國學(xué)熱再次掀起直至今日。這種現(xiàn)象反映了國人對傳統(tǒng)文化的反思與正視。

國學(xué)以學(xué)科分，應(yīng)分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、民俗學(xué)、倫理學(xué)、考據(jù)學(xué)、版本學(xué)等，其中以儒家哲學(xué)為主流；以思想分，應(yīng)分為先秦諸子、儒道釋三家等，儒家貫穿并主導(dǎo)思想史，其他列從屬地位；國學(xué)以《四庫全書》分，應(yīng)分為經(jīng)、史、子、集四部，但以經(jīng)、子部為重，尤傾向于經(jīng)部。可以說，國學(xué)的復(fù)興，其實是時代的呼喚與要求。

國學(xué)的概念也有廣義和狹義之分。廣義的國學(xué)包括中醫(yī)、太極、書法、古琴等等（傳統(tǒng)文化）；狹義的國學(xué)指以儒家經(jīng)典為代表的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。

我們的，歷史悠久，文化燦爛。今天，隨著國勢的上升，我們自然要大力弘揚國學(xué)，向世界推介國學(xué)。成為文化大國才是真正的強國。

國學(xué)教育的優(yōu)勢是明顯的，在我們國學(xué)熱的今天，如何給孩子選擇適合孩子的國學(xué)課程呢？

第 一，國學(xué)教育的教學(xué)方式要針對國學(xué)的特點，經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)一般以讓學(xué)生熟練誦讀為主，教師輔以解說，提高/增加學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容有一定的理解而不是死記硬背。讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上更好的誦讀文章。

第二，與學(xué)科特點相結(jié)合，運用多媒體資料。國學(xué)教育要與各學(xué)科的教學(xué)特點相結(jié)合，盡量運用多媒體教學(xué)資料，讓學(xué)生能夠從視聽說多種角度體會國學(xué)的魅力。比如說，《三字經(jīng)》的教學(xué)中，教師可以運用每句一圖的方法，將《三字經(jīng)》的內(nèi)容以圖畫的方式表達(dá)出來。因為《三字經(jīng)》本身在每一句話中就是一個簡單的故事，教師以圖片和視頻的方式能夠幫助學(xué)生理解語句背后的故事。

第三，與德育相結(jié)合，教師要善于運用國學(xué)教育的道德教化作用，加強學(xué)生的品德教育。學(xué)校舉行書香校園的比賽，讓學(xué)生用背誦、演講等方式，表達(dá)他們對國學(xué)的看法，可以營造好的讀書環(huán)境。

小夫子少兒國學(xué)：主要面向3-15歲兒童提供國學(xué)啟蒙教育培訓(xùn)。小夫子國學(xué)教育的十六字教學(xué)理念：經(jīng)典為本，求真創(chuàng)立，德識并重，樂教樂學(xué)。經(jīng)典為本：我們立足于儒家經(jīng)典，讓孩子從誦讀中體味韻律之美，從涵泳中成長為博雅君子。求真創(chuàng)立，僅讓孩子在識字、閱讀、寫作、人文素養(yǎng)等方面取得豐碩的成果，還可以培養(yǎng)孩子孝順、友愛、獨立、堅韌等等傳統(tǒng)美德。在小夫子課程的內(nèi)容選取上，符合今天的教育理念和價值觀。在浩如海的國學(xué)內(nèi)容選擇上，我們堅持用今天的教育理念和價值觀進行判斷，取其精華、去其糟粕。教學(xué)手段上采用多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)手段。現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了信息化學(xué)習(xí)環(huán)境，我們的國學(xué)教育也要跟上時代的發(fā)展，這樣才能吸引學(xué)生。

教學(xué)方式上擺脫單一的誦讀模式，采取誦讀、講授、討論、游戲、動畫等多種教學(xué)方式相結(jié)合的模式。真正在德育、識字、詩詞、文言文閱讀、寫作等方面達(dá)到學(xué)習(xí)成果。