和中福珠寶

和中福珠寶主要以黃金、鉆石、翡翠、K金鑲嵌、鉑金鑲嵌、珍珠、寶石、銀飾等材質(zhì)集產(chǎn)品設(shè)計(jì)、制作、零售與批發(fā)為一體的全面發(fā)展的珠寶品牌，其產(chǎn)品遵循“品質(zhì)優(yōu)先，細(xì)節(jié)優(yōu)先、服務(wù)優(yōu)先”的宗旨。
和中福在擁有自己的珠寶設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)（香港、意大利、法國(guó)和日本）及實(shí)力強(qiáng)大的珠寶生產(chǎn)工廠，這為品牌產(chǎn)品奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面，和中福潛心研究各珠寶歷史文化內(nèi)涵，以及各地域的民族文化，針對(duì)性地設(shè)計(jì)出具有文化代表的珠寶產(chǎn)品，這在珠寶行業(yè)內(nèi)具備很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)及先驅(qū)領(lǐng)導(dǎo)能力；在產(chǎn)品生產(chǎn)方面，工廠有著嚴(yán)格先進(jìn)的現(xiàn)代化管理模式，每件產(chǎn)品都嚴(yán)格經(jīng)過(guò)打版、修版、定版、生產(chǎn)、檢驗(yàn)、再檢驗(yàn)、包裝生產(chǎn)過(guò)程，一律按照“品質(zhì)優(yōu)先”的宗旨，用很好細(xì)致的工藝技術(shù)來(lái)說(shuō)明產(chǎn)品的差異化。
2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕上，用“和”這個(gè)簡(jiǎn)單的漢字向來(lái)自不同、不同民族、不同文化的人表達(dá)了和平共存、不亦樂(lè)乎的善意，由幾十名演員擺成的“和”字，從篆體到宋體，電視直播，向全世界傳達(dá)出人從古到今的人生觀和世界觀，滲透出人幾千年來(lái)待人接物的處事智慧，更體現(xiàn)了思想文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“和”希望給全世界帶來(lái)更多的相互理解和尊重。
和中福
“和”是哲學(xué)中一個(gè)很重要的概念，是傳統(tǒng)文化的基本精神，亦是中華民族不懈追求的理想境界。“以和為貴”、“保合太和”，“和而不同”、“和實(shí)生物”，體現(xiàn)了中華民族對(duì)“和”的本質(zhì)的追求和實(shí)踐，并凝練成一種“和文化”。 在構(gòu)建和諧社會(huì)成為主旋律的當(dāng)今，作為和諧理念哲學(xué)基石的“和文化”，引起了少有的關(guān)注，也顯現(xiàn)了巨大的文化魅力。
和中?！?/span>
所謂“中”字，在儒家的陰陽(yáng)思想中，既不是陰也不是陽(yáng)，應(yīng)該是無(wú)形的東西。無(wú)形中的“中”，成形的時(shí)候表現(xiàn)出來(lái)的東西就是“和”。因此，“中”所體現(xiàn)出來(lái)的精神與“和”一樣，都是和諧的智慧。
和中福
所謂“?！保谶^(guò)去是指“福氣”、“福運(yùn)”，而現(xiàn)在人們對(duì)福的理解是“幸?！薄Ｗ怨?，的老百姓都有一個(gè)共同的愿望，那就是企盼
福氣的到來(lái)?！案！笆枪爬系奈幕菐浊陙?lái)人孜孜追求，時(shí)時(shí)向往的境界。
“福”乃“福、祿、壽、喜、財(cái)、吉”六大吉祥之首， “?！庇址譃椤拔甯！?，《尚書(shū)·洪范》：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命?！?，由此，“?！辈粌H是物質(zhì)上的滿足，更是精神上的追求。 《中華盛世平安?！穼?duì)我們幾千年的福文化分為三個(gè)層面：衣食是福、平安是福、和諧是福?！昂椭C是福”是人們對(duì)福的一種精神感覺(jué)，時(shí)勢(shì)不同，地位不同，心境不同，“?！币簿鸵驎r(shí)因勢(shì)因人而異，對(duì)福的感覺(jué)也不同。但以“和諧”為代表的“和文化”所涵蓋的精神層面上的祈福理念卻能符合絕大部分人的祈福觀點(diǎn)……